凍水寒山 ~六識於六塵

今天是Presidents' day, 政府單位放假.
我們得到喬治華盛頓的故居免費開放的消息, 於是和L, H, R一起去參觀.
其中兩位是虔誠的基督教徒, 一路上我們交換了許多對雙方教義的看法.

我從創世紀開始看聖經時, 曾經想過一個問題,
Adam和Eve因為吃了善惡樹的果實, 所以眼睛亮了, 會分辨善惡.
然而上帝因此不高興, 把他們趕出伊甸園.
這裡是不是表示上帝不希望人類有分辨善惡的能力呢?
我總共問過三個人, 得到了三種答案:

答案1: A&E在伊甸園裡什麼都不缺, 卻還是要違背上帝的旨意. 這個例子是要告訴我們不要違背祂的旨意.
新約聖經裡還是有要我們能分辨善惡(在哪裡提到他沒說).

答案2: 善惡只有上帝知道, A&E吃這果實, 表示他們心裡是想要跟神一樣, 這在聖經中是不被允許的.
因為整部經是要我們謙卑, 順服, 做神的僕人, 遵守祂的教化.
這也是為什麼<創世紀11>講到, 地上的人們聯合起來想建造能通往天堂的巴別塔,
因為這不是上帝所希望的, 所以使人類說不同的語言, 彼此無法溝通=>巴別塔計畫失敗

答案3: 上帝不讓A&E有分辨善惡的能力是因為我們沒辦法事事都能客觀的看到每一面,
而根據偏見去判斷善惡的結果, 就是任何好事都有可能被當成是壞事
善惡樹的果實不給人吃就是不希望人人依著自己心中的標準妄自判斷是非.

答案3跟我所接受的佛學教育比較相近, A&E的例子是在強調十無量心中的平等心,
佛見眾生都是未來佛, 都是光明圓滿善, 非常的好.
我們討厭怨恨某個人, 是因為心中有一個惡的標準.
我們覺得某人漂亮, 是因為心中有一個美的標準.
這些標準都是來自八識中的第六識-意識, 也是情緒,
然而人的主宰, 應該是超越八識(眼.耳.鼻.舌.身.意.神通.無記)的佛性.
善惡樹的果實可說是在第八識無記(沒有分別)中產生了'惡'的觀念,
然後這觀念再去利用第六識意識做出種種無法百分百符合佛性的判斷.

大伙回家前的討論中有了一個結論,
基督教要它的信徒謙卑, 順服, 做神的僕人, 不希望人有妄想妄動, 以為自己可以跟神一樣.
只要乖乖遵守神的旨意, 當末日審判來臨, 就能留在天國與神同在.
佛教也有謙和心, 但指出眾生皆可成佛, 鼓勵大家修行, 解脫輪迴.
成佛之後, 儘管化身佛,報身佛有無量數, 諸佛的法身佛仍然是同一個, 也算是合為一體.

R聽了這總結, 開玩笑地說, 那我還是留在基督教好了.
我想, 上帝不希望人有'與神同等'的意圖大概是因為聖經中上帝全知全能全愛, 主宰一切,
擔心人想與神同等是因為看上了"可以主宰一切, 無所不能"的力量, 而忽略了"全知"與"全愛".
這就像佛在經典中也是無所不能, 有種種大神通,
但也明白說了, 修行學佛應當是學佛的心量, 而不是為了得到神通.
不然會走上岔路, 向邪神甚至魔王波旬求教.

參考書目:
1. 聖經
2. 佛乘宗實修事證叢書之三: 唯一佛乘之淨土的呼喚

<補充>
H認為, 上帝並不是擔心人忽略了"全知"與"全愛",
而是已經知道人無法成為神, 硬要去試只會讓我們自己覺得沮喪或導致驕傲自大,
這是出於對人的愛,
就像一位父親很樂意知道自己的三歲小孩強壯得可以抬起一部車子,
但是他也瞭解這是不可能的, 去試只會讓愛兒受傷.
很多時候上帝不想讓我們受傷, 但祂仍然得放手讓我們去做, 然後承擔後果.
就像我們要小孩不要玩火講不聽, 只有當他們被燒到燙到, 才真正學到了教訓並聽話.
聖經中上帝警告人們很多事不要去做, 但人偏要去做.
以色列人要求祂揀選一人來做國王, 並管理他們,
上帝不希望如此, 仍應許他們的請求選了掃羅, 大衛王...,
接下來, 我們就從聖經上看到了'權力使人腐化'的故事.
有了這個教訓, 我們坐上了高位就該時時警惕自己.